摘要
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第五十七章，「『天堂是善念之所，善言之所，善行之所，完美的至高天堂是一切榮耀之所，靈魂及世間眾生的道路，往生靈魂走的欽瓦德橋，都是經由智慧的力量產生和分配的。』『奧爾瑪茲達創造的萬物徹底理解天堂和地府的本質，有奧爾瑪茲達慈悲心的大天使，及其他天使是他們自己的創造物，具摧毀及毀滅力的惡靈阿里曼和惡魔們，是奧爾瑪茲達的創造物，有可能透過更完整的智慧力量來理解這個道理。瑪茲達崇拜者的良善信仰，聖靈的格言和教理，及惡魔摧毀世俗身體，並使其無法被人眼察覺，這些皆可透過最完美的智慧方法而得到更全面的理解。』『有多智慧之人，所擁有之天堂也更多。甚至於維斯塔巴、瑣羅亞斯德、迦奧瑪德及其他智者，因他們有更多智慧，所以他們擁有的天堂也更加高等許多。至於伊姆、弗瑞登、凱阿斯和其他統治者，他們從眾聖靈中獲得榮耀和強大，正如維斯塔巴等統治者投身於既存的信仰中—他們未達到信仰的境界，也未對自己的主心懷感恩，這都是由於他們的智慧太少。』」
第六十章，「『因為據說凡加入良善者，就給他帶來善，凡加入邪惡者，就招致惡，就像風，當吹過惡臭，就散發惡臭，當吹過香水，就散發芳香。因此，這是眾所周知的。以善為業，就領受良善，以惡為業，就招致邪惡；但即便如此，兩者均應視為實驗。』」
第六十三章，「在世間心存感恩，並祝願眾生幸福。此事比一切善行更偉大更美好，而且這麼做並不會引起騷亂。」
