Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
Szóval, ez a Huệ Bửu úr azt állítja, hogy ő is az én tanítványom. Bizonygatja, hogy a tanítványom. Kezdetben csak néhány jó írást láttam, például dicsért engem, meg minden ilyesmi, de később rájöttem, hogy valamiért próbált szorosan kötődni hozzám. De nem túl őszintén, cikk-cakkozva, például megváltoztatott egy buddhista szútrát.Például az Avataṃsaka Szútra - amit „Virágdíszítés Szútrának” is hívnak - a 39. fejezetében ő „Suma”-ként azonosított engem, a nagyszerű nőként, Akinek hihetetlen hatalma van a fogadalma miatt. Nos, én is rendelkezem ezekkel a hihetetlen erőkkel, Istentől kaptam; hála Istennek és hála minden Mesternek, Akik támogatnak és Akik sok érdemet adnak nekem ezért. Úgy tűnik, hogy ez részben azonos. Egy kis része azonos, gondolhatjátok.De ezt a nőt a Virágdíszítés Szútrában nem Suma-nak hívták. A neve Vasumitra, és ő megváltoztatta „Vasumatra”-ra. Talán Trần Tâmtól tanulta, kivette a név közepét, és arra használta, hogy ezt a nagy Bódhiszattvát „Suma”-nak nevezze, és aztán hozzám társította Őt, mint Suma Ching Hai. És aztán abban a szútrában általában az Vasumitra, „i”-vel, nem „a”-val, mint V-A-S-U-M-I-T-R-A. Tehát Vasumitra, nem Vasumatra. És ő megváltoztatta, átnevezte ennek a nagy Bódhiszattvának a nevét, hogy velem társíthassa.
Az Avataṃsaka Szútra szanszkrit verziója, 39. fejezet, 28. rész. A szakasz ismételten hivatkozik a következő névre, a címmel együtt: वसुमित्रा Ezt a latinbetűs ábécében így ejtjük ki: Vasumitrā Az Edgerton Buddhista Hibrid Szanszkrit Szótár szerint Vasumitrā egy bhāgavatī (női istenség) neve. Azonban a “Vasumatra” szó, – az “i” helyett “a”-val kiejtve – nem fordul elő sehol az Avataṃsaka Szútra szanszkrit szövegében. Az Edgerton Szanszkrit Szótárban sem található.Részlet innen: “Vajon Suma Ching Hai a női Nagy Mester az Avataṃsaka Szútrában? : A „Bà Tu Mật Đa” név a szanszkrit „Vasumatra” név fordítása. (Hamis név, amit a jó emberek megtévesztésére találtak ki; az Ő igazi neve VasuMItra.) A „Va” az elején a szó fej vagy előtagja. A középen lévő „Suma” a szó teste vagy fő része. (Megjegyzés: Hamis név; az Ő igazi neve VasuMItra.) A „Tra” a végén pedig a szó utótagja vagy farka. Szanszkritból lefordítva a „Vasumatra” vietnámi nyelven „Bà Tu Mật Đa” lesz. A „Vasumatra”-ból származtatva, a Tathagata rejtve a „Suma” nevet a „Vasumatra”-ból kölcsönzött „Suma” komponenssel jövendölte meg.Vigyázat: Huệ Bửu állításait NEM támasztja alá az Avataṃsaka Szútra szanszkrit szövege.
És a történetet is teljesen megváltoztatta. Abban a fejezetben egy spirituális gyakorló leírása szerepelt. Az ő neve Au Lac-i (vietnámi) nyelven Thiện Tài Đồng Tử. Az kínaiul 善财童子 (Shancai Tongzi). És a neve valójában Sudhana, a szútrában. Tehát egyáltalán nincs köze Huệ Bửuhoz. De a Sudhana néven - Shancai Tongzi - túl ő, Huệ Bửu, azt mondta, hogy Shancai Tongzi, Sudhana - ez a spirituális férfi gyakorló - Maitréja Buddha képmása.Az eredeti szútrában egyáltalán nem volt olyan, hogy „Shancai Tongzi, az Maitréja Buddha”. Nem. Megváltoztatta a Bódhiszattva Hölgy nevét, és megváltoztatta Shancai Tongzi történetét. Azért változtatta meg és tette bele Maitréja Buddhát, mert Âu Lạc-ban (Vietnamban) ő Đồng Tử-nek nevezte magát, vagy talán régen Đồng Tửnek hívták. Đồng tử Au Lac-i (vietnami) nyelven egy másik szó - jelentése „a médium”, egy másfajta médium. A Cao Đài-izmusban is „médiumnak” nevezzük.Ő is médium, ezért akarta a pozícióját vagy a címét a Shancai Tongzi címébe, Thiện Tài Đồng Tử-be bebűvészkedni. Ennek semmi köze sincs őhozzá. Csak egy Thiện Tài Đồng Tử van, vagyis csak egy Sudhana, és Ő nem „médium”, az Ő neve, mert Shancai Tongzǐ az egyetlen, akit így neveznek, aki... Hosszú történet, hogy Ő hogyan ment oda, de Ő a Quan Yin Bodhiszattva kísérője.És Quan Yin Bodhiszattvának két kísérője volt. Az egyik egy kislány, akit Long Nữnek hívtak, az egyik oldalon. Többnyire a Quan Yin Bodhiszattva jobb oldalán van. A fiú, Shancai Tongzi - vagyis Sudhana - pedig az Ő bal oldalán van. Mindketten a Quan Yin Bodhiszattva kísérői. És most ez a férfi, bár a címe szintén „Đồng tử”, ennek semmi köze Shancai Tongzihoz. Remélem, világosan fogalmaztam. Kicsit így kell magyaráznom. De ha Shancai Tongziról, a Quan Yin Bodhiszattva kísérőjéről szeretnétek tudni, akkor egy másik mesélő órát kell tartanunk a buddhista szútrákról és buddhista történetekről.Ez az ember, Huệ Bửu, szándékosan azt akarja, hogy Maitréja Buddhának nevezzék őt. Valójában tartott valahol egy előadást vagy valami hasonlót. Néhány héttel ezelőttig nem ismertem őt. Nem tudtam, hogy Maitréjának nevezi magát, vagy bárhogy nevezi magát. Most láttam néhány írását az interneten, néhány hete, szinte egy időben a Trần Tâm démon felfedezésével. Hirtelen mindkettő valahogy összejött. És azt hittem, hogy valami dicséretet írt rólam, de egy másik Buddha címet adott nekem, a Bölcsesség Bodhiszattva - Mañjuśrī. Nos, Mañjuśrī, már mondtam nektek, hogy Ő volt az első, aki a csecsemő testébe jött, amit később a testemként használtam, mint a templomomat az Isten-imádatra és Isten Küldetésére. Már mondtam nektek az egyik legutóbbi Friss Hírben, ezért nem akarok erről többet beszélni. Túl hosszú, túl sok a mondanivaló.Bárcsak több időm lenne, több mint 365 nap egy évben. Fogalmatok sincs - gyakran nem tudok időben enni, nem tudok aludni, és sokat kell meditálnom. Bárcsak többet meditálhatnék, hogy törődjek a világgal, de a Supreme Master TV is része ennek, ezért nem hanyagolhatom el. Sokszor rengeteg munka jön össze, és én csak búcsút mondok az alvásnak. Sok nap, sok éjszaka nem tudok aludni. Nem tudok, nincs időm. Még rizst és szezámot sem tudok főzni. Egyáltalán nincs időm. Csak fogok valamit, talán néhány szelet kenyeret, barna kenyeret, és aztán megeszem bármivel, amim van, vagy semmivel, vagy csak vegán vajjal. Ez működik. Életben vagyok. Csak mostanában túl sok a karma, nagyon fáradt vagyok, de amikor csak tudok, pihenek. Most, miért beszélek erről ennyit?Menjünk egyenesen Huệ Bửu-hoz. Nem volt túl sok időm rá, hogy gondolkozzak róla, hogy kezeljem vagy bármit tegyek. De úgy beszéltem róla, hogy nem említettem a nevét, mert nem akartam őt szégyenbee hozni. Nem akartam, hogy az emberek megismerjék, vagy talán néhányan, akik ismerik őt, eljönnek megkérdőjelezik és kérdőre vonják. Ez nem tetszett. Mert néhány nappal ezelőttig nem volt időm utánanézni, csak azért, mert ezt a sok üzenetet kaptam róla.Aztán a Cao Đài-izmus Szentjei mondták, hogy „ő fanatikus szellem”; nem démon, szellem. Hát, hasonló, kicsit kevesebb az ereje. Egy fanatikus szellem, aki nem hallgat Őfelségére, a Fanatikus Szellemek Királyára, és nem ment abba a Mennyországba, amit készítettem nekik. Elég sokan időznek még a Földön, sokan közülük emberi külsőbe és testbe bújva. Ezért nem akarnak elmenni, vagy csak szeretnek maradni és bajt okozni, vagy élvezik a fizikai ételt vagy a fizikai bármit. Ezért van az, hogy „ő (állati) húst eszik és bort iszik” - nem minden nap, de „akkor teszi, amikor kedve van hozzá”. Nekem így mondják.Nem ismertem azelőtt ezt az embert. Persze, túl sok tanítványom van. Némelyikük tiszta hamisítvány! És ez az emberi alakba bújtatott fanatikus szellem nem igazi tanítvány; csak egy alantas cselszövés miatt osont be, ami most túl nyilvánvaló! Ó, édes Istenem, minden jobb lesz, ha ez az erkölcstelen, elmét zavaró dolog nem létezik többé! Túl sok időpocsékolás. Mert annyi veszély van manapság mindenütt: bántják, gyilkolják az embereket és minden lényt a világunkban, hogy gyors megoldásokat kell találnunk a túléléshez! Nem úgy, mint ez a fickó - nincs jobb dolga, mint úgy beszélni és viselkedni, mint a legrosszabb és ostoba őrült.Én csak a lelkük alapján ismerem őket (a tanítványokat) tisztábban, és nincs időm arra, hogy minden nap fizikailag egyenként ellenőrizzem őket, hacsak nem jön elő valami ilyen, mint ez a fajta dolog, hogy meghamisította Maitréja Buddha nevét és megváltoztatta a szútrát. Ez egy nagy bűn, amit tett. És azt állítva, hogy ő Shancai Tongzi is, aki Sudhana néven is ismert, a Quan Yin Bodhiszattva kísérője, holott semmi köze hozzá. És azt állítja, hogy sok előző életét látta.A Cao Đài-izmus Szentjei azt mondták nekem: „Ez hazugság”. És aztán arra kértek, hogy mondjam el a világnak ezt: „Huệ Bửu-t már régen leleplezte a Cao Đài-izmus; előjött, miután sokáig várt egy lehetőségre, és hamisan Buddhának állítja be magát. Ez nagy bűn, amit elkövetett.” Mit tehet ő amúgy is? Egész életében nem tett semmit. „A Cao Đài követőiből él! Aztán áttért a buddhizmusra, majd belopózott az Egyesületbe... Azt állítja, hogy megpróbálta megtalálni az Utat, meg minden. Nem, csak elment a Cao Đài-izmus templomába, csak mint haszonleső, hogy hasznot húzzon a hírnévből, a vagyonból és a kényelemből. Ugyanezen okból belopózott a Te beavatási csoportodba is.”Photo Caption: Találkoztunk már? Igen, mindenhol, még autópályák mellett is, csak soha nem vetted észre! Szerény dolog, mint a fű!
