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Les animaux sont, dans la Genèse 1:20, 1:31, et ensuite 2:19 et 2:20, il est dit que les animaux sont à nouveau des personnes. Et puis ça s’applique à Adam dans la Genèse 2:7. Il y a donc cette conscience que la « nephesh chayyah » est à la fois entre les humains et les animaux.